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標(biāo)題: 相由心生 [打印本頁(yè)]

作者: fatphilip 時(shí)間: 2015-9-11 01:21
標(biāo)題: 相由心生
本帖最后由 fatphilip 于 2015-9-11 01:26 編輯

好相貌是修出來(lái)的

世上的人，長(zhǎng)相千差萬(wàn)別，全世界的人找不出長(zhǎng)相一模一樣的，這是為什么？人的相貌是人的善惡業(yè)的綜合表現(xiàn)。

　　經(jīng)常愛(ài)貪小便宜，每動(dòng)一次此念，就收縮一次，長(zhǎng)此以往，就出小氣相。

　　經(jīng)常愛(ài)小拿小摸，每動(dòng)一次此念，就賊目鼠眼一次，長(zhǎng)此以往，就出鬼祟相。

　　經(jīng)常愛(ài)貪大便宜，每動(dòng)一次此念，就心黑一次，長(zhǎng)此以往，就出黑大亨惡相。

　　經(jīng)常愛(ài)鋪張浪費(fèi)，每動(dòng)一次此念，就松懈趔歪一次，長(zhǎng)此以往，就出趔歪相。

　　經(jīng)常愛(ài)騙人錢(qián)財(cái)，每動(dòng)一次此念，就薄一次，長(zhǎng)此以往，就出薄皮相。

　　經(jīng)常愛(ài)賭，每動(dòng)一次此念，就失理智一次，長(zhǎng)此以往，就出意志薄弱相。

　　經(jīng)常愛(ài)嘎，每動(dòng)一次此念，就緊巴一次，長(zhǎng)此以往，就出吝嗇相。

　　經(jīng)常愛(ài)混，每動(dòng)一次此念，就松懈一次，長(zhǎng)此以往，就出懈怠相。

　　經(jīng)常愛(ài)玩樂(lè)，每動(dòng)一次此念，就漂浮一次，長(zhǎng)此以往，就出漂浮相。

　　經(jīng)常愛(ài)貪吃，每動(dòng)一次此念，就嘴大一次，長(zhǎng)此以往，就出大嘴相。

　　經(jīng)常愛(ài)貪酒，每動(dòng)一次此念，就產(chǎn)生毒癮一次，長(zhǎng)此以往，就出酒鬼相。

　　經(jīng)常愛(ài)發(fā)脾氣，每動(dòng)一次此念，就立眉瞪眼一次，長(zhǎng)此以往，就出丑陋相。

　　經(jīng)常愛(ài)說(shuō)廢話，每動(dòng)一次此念，嘴就松弛一次，長(zhǎng)此以往，就出趔嘴相。

　　經(jīng)常愛(ài)說(shuō)歪理，每動(dòng)一次此念，嘴就歪一次，長(zhǎng)此以往，就出歪嘴相。

　　經(jīng)常愛(ài)說(shuō)是非話，每動(dòng)一次此念，舌就愛(ài)爛一次，長(zhǎng)此以往，就出爛舌相。

　　經(jīng)常愛(ài)說(shuō)臟話，每動(dòng)一次此念，嘴就愛(ài)噴唾液，嘴唇丑陋一次，長(zhǎng)此以往，就出丑唇相。

　　經(jīng)常愛(ài)生氣，每動(dòng)一次此念，嘴就向前噘一次，長(zhǎng)此以往，就出噘嘴相。

　　經(jīng)常愛(ài)發(fā)狠，每動(dòng)一次此念，嘴唇就向上包一次，長(zhǎng)此以往，就出地包天唇相。

　　經(jīng)常愛(ài)笑話人，每動(dòng)一次此念，嘴唇就向外翻一次，長(zhǎng)此以往，就出翻唇相。

　　經(jīng)常愛(ài)罵人，每動(dòng)一次此念，嘴角就愛(ài)壞一次，長(zhǎng)此以往，就出嘴角生瘡相。

　　經(jīng)常愛(ài)邪淫，每動(dòng)一次此念，腎與膀胱就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣腎面灰、耳障相。

　　經(jīng)常愛(ài)嚇唬人，每動(dòng)一次此念，膽就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣膽面褐相

　　經(jīng)常愛(ài)算計(jì)人，每動(dòng)一次此念，肝就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣肝面黃、眼障相。

　　經(jīng)常愛(ài)壞人，每動(dòng)一次此念，心與小腸就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣心面黑紫、印堂發(fā)暗相。

　　經(jīng)常愛(ài)取人不義財(cái)，每動(dòng)一次此念，肺與大腸就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣肺面盛赤、鼻陋相。

　　經(jīng)常愛(ài)惡語(yǔ)傷人，每動(dòng)一次此念，脾與胃就受損一次，長(zhǎng)此以往，就出劣脾面蒼白、口丑相。

　　經(jīng)常愛(ài)尊重人，每動(dòng)一次此念，就莊嚴(yán)一次，長(zhǎng)此以往，就出莊嚴(yán)相。

　　經(jīng)常愛(ài)精進(jìn)，每動(dòng)一次此念，就向上一次，長(zhǎng)此以往，就出端莊相。

　　經(jīng)常愛(ài)節(jié)儉，每動(dòng)一次此念，就謹(jǐn)慎一次，長(zhǎng)此以往，就出樸素相。

　　經(jīng)常愛(ài)布施，每動(dòng)一次此念，就寬厚大方一次，長(zhǎng)此以往，就出寬厚相。

　　經(jīng)常愛(ài)以慈悲心助人，每動(dòng)一次此念，就積善一次，長(zhǎng)此以往，就出慈悲善良相。

　　妙蓮老和尚說(shuō)：想使相貌好，要修忍辱波羅蜜（不妒不嗔）；見(jiàn)人就微笑，看人做善事能歡喜贊嘆；乃至供養(yǎng)佛菩薩的像及鮮花供佛，也都是修相好端正的因。但不能有急性子，相隨心轉(zhuǎn)，要寬宏大量相才會(huì)好。

　　海濤法師說(shuō)過(guò)：在佛前供花，打掃佛堂，能夠忍辱，不發(fā)脾氣，念南無(wú)妙色身如來(lái)，能夠使來(lái)世相貌美麗端正莊嚴(yán)。

當(dāng)然，并不是說(shuō)念南無(wú)妙色身如來(lái)，就不念阿彌陀佛了。只是說(shuō)念南無(wú)妙色身如來(lái)能夠種下今世或者來(lái)世容貌美麗莊嚴(yán)的因。就好象我們念阿彌陀佛，種下往生西方極樂(lè)世界的因一樣。

作者: fatphilip 時(shí)間: 2015-9-11 01:21
本帖最后由 fatphilip 于 2015-9-11 01:22 編輯

三十二相，不限于佛，總為大人之相也。具此相者在家為輪王，出家則開(kāi)無(wú)上覺(jué)。是為（今印度）人相說(shuō)。

系轉(zhuǎn)輪圣王及佛之應(yīng)化身所具足之三十二種殊勝容貌與微妙形相。又作三十二大人相、三十二大丈夫相、三十二大士相、大人三十二相。略稱(chēng)大人相、四八相、大士相、大丈夫相等。與八十種好（微細(xì)隱密者）合稱(chēng)“相好”。

即佛陀傳法時(shí)當(dāng)時(shí)之印度人所喜愛(ài)的人身外貌中三十二個(gè)明顯的特征，具體為一足下安平如奩底　二足下千輻輪相　三手足指長(zhǎng)勝余人　四手足柔軟勝余身分　五手足指合縵網(wǎng)勝余人　六足跟具足滿(mǎn)好　七足趺高好根相稱(chēng)　八如伊尼延鹿王腨纖好　九立手摩膝　十陰藏相如馬王　十一身縱廣等　十二一一毛孔生青色柔軟　十三毛上向青色柔軟右旋　十四金色光其相微妙　十五身光面各一丈　十六皮膚薄細(xì)滑不受塵水不停蚊蚋　十七兩足下兩手兩肩項(xiàng)中七處滿(mǎn)　十八兩腋下滿(mǎn)　十九身上如師子　二十身端直　二十一肩圓好　二十二四十齒具足　二十三齒白凈齊密而根深　二十四四牙最白而大　二十五頰車(chē)如師子　二十六咽中津液得味中上味　二十七舌大薄覆面至發(fā)際　二十八梵音深遠(yuǎn)如伽陵頻伽聲　二十九眼色如金精　三十眼睫如牛王　三十一眉間白毫相如兜羅綿　三十二頂肉髻成。

除指身形相貌的三十二相外，還有一種三十二相。瑜伽十一卷二十頁(yè)記載：“復(fù)有三十二相。謂自心相，外相，所依相，所行相，作意相，心起相，安住相，自相相，共相相，麁相，靜相，領(lǐng)納相，分別相，俱行相，染污相，不染污相，正方便相，邪方便相，光明相，觀察相，賢善定相，止相，舉相，觀相，舍相，入定相，住定相，出定相，增相，減相，方便相，引發(fā)相?！比绫司矶?yè)至二十三頁(yè)廣釋。

佛陀三十二相應(yīng)該不止這些。三十二相應(yīng)該還包括許許多多其他三十二相的容貌。這是佛陀可以借助其他各種容貌四處像凡人微服私訪一樣，來(lái)人間住世好幫助人們解決很多生活中隱秘的玄秘事宜。當(dāng)這些身份用不同的容貌出現(xiàn)在人們的面前時(shí)，人們就不認(rèn)得他了。在佛陀海誓五百愿成佛的時(shí)候，他就曾經(jīng)以各種面孔來(lái)教導(dǎo)引導(dǎo)眾生作為教主出現(xiàn)的。在觀世音普門(mén)品中，佛陀也親口向無(wú)盡意菩薩宣說(shuō)，足具三十二，八十種好相的的觀世音解惑，申明觀世音菩薩可以在面對(duì)各種不同類(lèi)型的求佛法的人士，都是以跟每個(gè)求佛法者身份相互適合的人物，為其講解佛法的。而這卻是個(gè)最重要的，很隱秘的普度眾生的做法。比方我吧，我曾‘信仰’過(guò)財(cái)神，他們可以變成財(cái)神來(lái)啟發(fā)我努力向善，就是對(duì)身心增益的事情。譬如你信仰儒教，他們就可以幻化成你憧憬的教師的形象，好給予你最適合的啟發(fā)。

作者: 【德邦藝術(shù)品】 時(shí)間: 2015-9-11 01:34