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8樓

樓主 |
發(fā)表于 2009-1-8 21:11:12
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北宋汝窯特展
. W& | Z7 s" a( J# \3 m2006年12月25日至2007年3月25日,中國臺灣的國立故宮博物館舉辦了“北宋汝窯特展”。該特展同時(shí)展出了英國倫敦大學(xué)大衛(wèi)德基金會(huì)、日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館、中國大陸河南省文物考古所的借展品。! p4 p5 A: c V X! f
該展覽準(zhǔn)備時(shí)間為3年,該期間臺北故宮博物院進(jìn)行了排比研究,基本上確立了北宋汝窯鑒定標(biāo)準(zhǔn)。國立故宮博物館憑借藏品優(yōu)勢、文獻(xiàn)考古優(yōu)勢,與河南省文物考古所密切合作,從傳世品考察、文獻(xiàn)考察以及窯址出土品考察三個(gè)方面入手,確立了汝窯鑒定標(biāo)準(zhǔn),該標(biāo)準(zhǔn)基本可信。! m. }: G% K3 |4 ?; `& H' C
汝瓷傳世品稀少,全世界現(xiàn)存不到70件,分別存放在臺北故宮博物院23件、北京故宮博物院17件、上海博物館8件、英國大衛(wèi)德基金會(huì)7件,維多利亞阿伯特博物館、日本大阪市立東洋陶瓷館、美國克利夫芝和圣路易等知名博物館和私人典藏約10余件。這次研究的傳世品樣本庫占世界汝窯傳世品總數(shù)的三分之一左右,因此鑒定標(biāo)準(zhǔn)也具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。' F4 I: s3 C& ~$ ^; w
臺北故宮博物院出版了“大觀--北宋汝窯特展”書籍,發(fā)表了汝窯研究的最新成果,其中有些研究成果將對藝術(shù)品市場產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
9 {$ l6 a& k6 d G9 k一、兩件原先認(rèn)定為北宋汝窯的瓷器被重新認(rèn)定為清代仿品
. M& Z' r: h+ o+ a. E- _ 原先認(rèn)定為北宋汝窯的“三犧尊”,經(jīng)過研究重新認(rèn)定為“清仿鈞釉三犧尊”;原先認(rèn)定為北宋汝窯的“奉華尊”,經(jīng)過研究重新認(rèn)定為“清仿汝釉奉華尊”。
) t! E: ^. X6 l2 n 這個(gè)結(jié)論有兩重意義:(1)僅憑眼學(xué)方法,實(shí)際上很難區(qū)分某些清仿鈞釉與清仿汝釉瓷器與北宋汝窯的差別,所以其它三分之二的傳世品有重新鑒定的必要。(2)拍賣市場上出現(xiàn)了不少雍正、乾隆的仿汝釉瓷器,這些瓷器與北宋汝窯的特征相差甚遠(yuǎn),這些所謂的雍正、乾隆仿汝釉瓷器是什么來路?雍正、乾隆時(shí)期仿制水平如此之高卻仿不出汝窯特征來?雍正、乾隆仿汝釉瓷器到底是臺北故宮博物院的“清仿鈞釉三犧尊”和“清仿汝釉奉華尊”那種樣子,還是拍賣市場上那種樣子?這些疑問將在收藏者心中揮之不去。: Q; \9 S& M! l; ^( a6 r# z
二、一件南宋官窯青瓷圓洗與北宋汝窯很難區(qū)分
' S2 i# b( l9 e8 c 憑眼學(xué)方法,臺北故宮博物院的一件南宋官窯青瓷圓洗與北宋汝窯很難區(qū)分。但是憑借他們發(fā)現(xiàn)的鑒定標(biāo)準(zhǔn),該瓷器應(yīng)該屬于南宋官窯瓷器。
2 _9 d4 p- }- F$ f1 c 這個(gè)結(jié)論也具有重要意義。我記得清水山人多次指出,南宋時(shí)期也生產(chǎn)汝窯瓷器。因?yàn)槟纤螘r(shí)期,河南是金兵領(lǐng)地,起碼汝官窯已經(jīng)不再生產(chǎn),所以沒有人對清水山人的看法重視。從臺北故宮博物院研究結(jié)果看,南宋官窯的瓷器中,有些從眼學(xué)角度看,與北宋汝窯很難區(qū)分。你可以把它稱為仿汝釉南宋官窯,也可以把它稱為南宋汝窯,這僅僅是命名學(xué)上的問題。南宋時(shí)期,確實(shí)生產(chǎn)過汝窯特征的官窯瓷器。
. \1 t; [- Q: q1 l8 _$ I" O4 Y三、民間傳世品和出土品有希望得到確認(rèn)/ T q2 p2 @; M. @$ `0 V0 l' Z
現(xiàn)在流行的說法是汝窯傳世品不到70件,這種說法始終受到質(zhì)疑。汝官窯生產(chǎn)了20年,只有不到70件傳世品流傳下來,這在邏輯上是說不通的。過去因?yàn)闆]有相對可信的鑒定標(biāo)準(zhǔn),北宋汝窯價(jià)值又極高,所以鑒定界對于民間傳世品和出土品基本上采用全盤否定的態(tài)度。
* v/ }, ^( o3 `( h 古玩行業(yè),流行的看法是:瓷器的胎和釉,后世是很難仿的。如果這個(gè)看法成立,那么胎和釉的微觀特征就更難仿了。所以根據(jù)占傳世品三分之一,并且結(jié)合河南出土器總結(jié)出來的微觀特征鑒定標(biāo)準(zhǔn)就具有相當(dāng)大的可信性。由此標(biāo)準(zhǔn)去鑒定民間傳世品和出土品,起碼可以做到有理有據(jù),而不是主觀否定。 |
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