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如今的中國有一批自我標(biāo)榜的“獨立思考者”。他們有些是“公共知識分子”,還有很多是喜歡泡在網(wǎng)上的小青年。他們熱衷于搬弄西方政治理論的一些碎片,把它們當(dāng)?shù)蹲?,在中國社會的現(xiàn)實中劃各種各樣的口子,搞一些像是政治上“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的把戲。 比如他們像是“發(fā)現(xiàn)”一個重大理論一樣,“啟蒙”人們 “愛國不等于愛黨愛政府”,他們還強調(diào)軍隊“不應(yīng)受政黨領(lǐng)導(dǎo)”,而應(yīng)當(dāng)“國家化”。他們還大多宣揚西方式選舉是一個政黨合法性的唯一來源,等等。 倒退一些年,這類主張在中國很少聽到。如今在中國的輿論場上宣揚這些,多有“獨立思考”范兒。殊不知,這些都是西方批量生產(chǎn)灑向第三世界國家的大路貨。唱這種調(diào)子很著迷的,大多是被西方洗腦很深的人。其實他們這樣做根本不是“獨唱”,而是跟著西方意識形態(tài)的指揮棒“合唱”。 西方的政治信條,單挑出來一句,對應(yīng)西方的歷史或現(xiàn)實,大多都有道理。但“獨立思考者”們犯的第一個錯誤就是教條主義,這是中國歷史上臭得不能再臭的東西。因為發(fā)出教條的“教主”是美國和西方這樣的偶像,現(xiàn)在一些人就又破例頂禮膜拜,忘了任何外來思想都要同中國具體實際相結(jié)合這一被反復(fù)印證的道理。 當(dāng)今世界最大的獨立思考者,非中華民族莫屬。中國在過去的一個世紀(jì)里,從世界各國各派吸收的精神營養(yǎng)最多最廣泛,而形成的國家道路卻又具有很突出的中國特色,而且成就卓著。在中國前進(jìn)的沿途,有無數(shù)在西方進(jìn)行曲中倒下的傷者和沉舟。 少數(shù)國人不相信共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)這個國家已經(jīng)并在繼續(xù)創(chuàng)造歷史,原因非常簡單,就是因為西方力量不肯為中國的成就鼓掌喝彩,而是送來冷嘲熱諷,甚至完全否定。這些人雖在國內(nèi)像是在“反潮流”,實際上他們在西方輿論主導(dǎo)的大流,他們的意志非常脆弱。 被西方洗腦后“獨立思考”,實際是挺舒服的事。隨著中國社會變得寬容,追隨、宣揚西方價值觀的實際風(fēng)險越來越小。一些體制內(nèi)的學(xué)者,也可以這樣做了。這些“獨立思考者”有個共同特點,即他們幾乎都是民粹主義的朋友。世界上哪有這么愜意、這么一呼百應(yīng)的“獨立思考”? 這當(dāng)中有一部分人圍繞利益真下工夫思考了,他們的用心很扎實。還有很多人把人云亦云當(dāng)成了“獨立思考”,把發(fā)牢騷、反主流當(dāng)成了“有思想”的表現(xiàn)。 在政治上獨立思考,實事求是說不是件很容易的事。因為政治本身就是復(fù)雜的,各種規(guī)律的驗證率往往不足,每一代人和每一支力量都有難以擺脫的局限性。此外,政治觀點的對立通常最難調(diào)和,立場在大多數(shù)情況下是決定一個人政治看法最固執(zhí)的出發(fā)點。 在錯綜交織的世象中獨立思考,最重要的恐怕是辨別時代潮流,以及厘清個人與社會及國家的利益關(guān)系。如今的世界變化得很快,不確定性包圍了我們的人生。在這當(dāng)中看清那些確定性的東西,判準(zhǔn)自己在社會潮流中的方位,考驗著每一個愿意思考的人。 當(dāng)我們被臨時新潮的標(biāo)簽化概念迅速感染時,如果我們不是僅僅為了好玩、趕時髦,就要對它們多做一番審視。對那些顛覆性的主張,我們要認(rèn)真看看,它們是不是嘩眾取寵,是不是這個特殊時代里以政治斗爭為目標(biāo)所設(shè)的圈套。 獨立思考需要閱歷和經(jīng)驗的幫助,當(dāng)它們不足時,不急于下結(jié)論,多一些深思,堅持用實際效果來驗證每一個道理,就尤其成了最可靠的方法論。
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