孕育期－新石器時代9 n, s* c: L- A9 @4 l
玉器的萌芽始于新石器時代早期，今遼寧西部和內(nèi)蒙古東部可能是中國古代玉器最早的發(fā)源地。中國古玉的源頭是多元的，發(fā)展至距今 8000年－5000年，中國玉文化分布形成珣玗琪、瑤琨及球琳三大板塊。- N1 p7 d5 f/ @7 J/ J. C8 Q
珣玗琪玉板塊：即夷玉板塊，分布于東北、東蒙、華北一部分地區(qū)，以紅山文化玉器為其代表。
9 _! _% K* u7 x4 b5 C0 A 瑤琨玉板塊：即越玉板塊，分布于長江以南的中部地區(qū)，以良渚文化玉器為其高峰。7 z6 S4 ^/ D9 i
球琳玉板塊：即羌玉板塊，分布于西北地區(qū)，以齊家文化玉器為標準。
+ [; c) Z; ]% w" G3 N4 c9 q 三大玉板塊互有碰撞，并有交匯融合。良渚玉器刺激了六家玉器迅猛發(fā)展，與同時的山東龍山文化（見圖）、陶寺文化、陜西龍山文化、石家河文化等五支古文化玉器互為融合，并為中華文明奠定了基礎(chǔ)。
7 B: B* T8 n' ?, p1 l 長達6,000年孕育的玉器，是在精氣、神靈、巫術(shù)等原始宗教氣氛籠罩下成長的，先民以玉為‘神物’，視玉為山川之精靈，崇玉、祭玉的觀念與活動業(yè)已形成，且多帶有神秘色彩。在藝術(shù)上除模仿生產(chǎn)工具造型之外，主觀理念的影響甚強，以夸張、示意的手法碾磨了大量的為鞏固神權(quán)和世俗統(tǒng)治的玉器，形成中國古代玉器藝術(shù)第一個高峰。從這一角度來看，玉器藝術(shù)較其他工藝美術(shù)是早熟的。
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' {' f" j" Z+ |( D& U; ?' |) P成長期－夏商西周) q5 u# _6 J, M, G
圍繞中原的山東龍山玉文化、陶寺玉文化、陜北龍山玉文化、石家河玉文化以及齊家玉文化，為中華文明的誕生鋪下了一塊奠基石，中國歷史進入青銅時代之后，古玉文化亦進入了一個成長時期。
6 M1 z9 E& S' \ 夏、商至西周約千余年（公元前21世紀－公元前771年），此期玉器的藝術(shù)手法為象征主義，夸張雙眼以突出其神采，動態(tài)或立或跽（跪）均合程式，形成了統(tǒng)一的時代風(fēng)格。玉材仍取之各地，同時和闐玉增多，事實上和闐玉已成為‘王室玉’的主要玉材。
) j* T3 a, r. K+ f' x. Y! h 夏、商、周三代玉器雖然都受到象征主義的控制，但還是各有不同。目前夏代考古尚處于探索階段，所出土的最精的一件為柄形器，有著濃郁的石家河文化玉器的影響。商代‘王室玉’發(fā)現(xiàn)較多，其平面器采用對稱規(guī)律，樸茂凝重。肖生玉多取正面，以‘臣字眼’為其特征，細部多用雙勾云雷紋以突出其裝飾性趣味。西周玉器受‘君子比德于玉’、‘君子無故，玉不去身’社會思潮影響，玉佩非常發(fā)達。玉佩以玉璜（圓弧形玉器）為主，所用之玉多為片狀小件。用粗細兩種陰線對襯的手法裝飾圖案，給人以清新、簡潔的藝術(shù)享受。
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$ K- B2 t# b# C/ H演變期－春秋戰(zhàn)國" M- P& q% l$ }# U" h8 g
公元前770年，周平王遷都洛陽，至秦始皇于公元前221年統(tǒng)一全國，共歷549年，史家稱為春秋戰(zhàn)國，也就是東周時期。此時王室式微、群雄峰起，各諸侯國處于經(jīng)濟、政治、文化大發(fā)展的時代。鐵器也正出現(xiàn)于此時，并很快普及到各地，用鐵制造兵器和工具。不久，鐵也用在鉈機上，以鐵鉈換下青銅鉈，提高了碾玉的效率。
3 ~6 A1 `- D; j) D( g) @8 K 春秋時期（公元前770－公元前476年），玉器發(fā)生變化，以小件為主，裝飾細密化，多作隱起處理，藝術(shù)手法仍是象征主義。如玉人頭飾（見圖），高3.8厘米，寬2.5 厘米，最厚1.8厘米，出土于河南光山寶相寺春秋早期黃君孟墓。頭戴垂角帽，大圓眼珠，大鼻頭，口張微笑，耳戴環(huán)，頸甚長。其比例準確，與人面接近。面相自然，笑容可掬，富有人情味，跟嚴肅的婦好像相比，與現(xiàn)實生活貼近了重要的一大步。2 J2 h3 e5 }( h g) L: R+ p8 ?/ Y( x
戰(zhàn)國時期（公元前475－公元前221年），尤其在晚期，玉器在藝術(shù)上發(fā)生了重要變化，這就是在玉器裝飾上出現(xiàn)了現(xiàn)實主義的萌芽。由此可將中國古玉劃分為工藝美術(shù)和造型藝術(shù)兩大階段，其起點是春秋戰(zhàn)國，其分水嶺是秦漢。& I/ }+ e- H, n" ]
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U% b7 v, V" U ^* B* C7 `8 Z4 _6 S發(fā)展期－秦漢六朝
$ q9 d0 N" p) l9 z3 ? 萌芽于戰(zhàn)國玉器之中的現(xiàn)實主義藝術(shù)手法，至秦、西漢有了巨大發(fā)展，完成了以氣韻生動為特點的玉雕藝術(shù)品的創(chuàng)作。它的盛期大約200余年（秦始皇公元前221年－漢成帝公元年前7 年），是玉器史上罕見的。% S- d9 {) |& y# c4 f: E
秦代玉雕目前尚未發(fā)現(xiàn)典型的作品，但從零星的玉雕殘件判斷，它在體量上遠不能與秦武士陶俑相較量，但其藝術(shù)含量則堪與秦俑相媲美。/ ~& j+ r$ P% V- L/ [: J
‘漢承秦制’，在玉雕上也構(gòu)筑了中國玉雕史上一座光輝燦爛的豐碑，為唐宋玉雕藝術(shù)的繁榮打下了堅固的基礎(chǔ)。漢代帝王以為可保尸骨不朽的殮葬玉也有了空前發(fā)展，其蟬和豚玉質(zhì)優(yōu)越，作工簡練，寥寥數(shù)刀便勾勒出蟬和豚的形象，其神態(tài)栩栩如生，令人愛不釋手，藏家稱其為‘漢八刀’?？傊貪h時期是中國時作玉和殮尸玉全面發(fā)展的時代。
: M# x" m4 j3 _6 h4 P: _ 進入三國魏晉南北朝（公元220年－589年），是戰(zhàn)亂與安定并存的時期，佛教傳入，百姓皈依，大興造像，秦漢現(xiàn)實主義玉雕藝術(shù)的正常發(fā)展受到阻礙。 |
發(fā)表于 2008-10-22 17:07:17
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樓主
發(fā)表于 2008-10-23 07:09:33
