【舍利子】

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據(jù)有關(guān)佛教文獻(xiàn)記載, 佛祖釋加牟尼去世火化后, 其骨灰中發(fā)現(xiàn)了許多晶亮透明且五光十色的堅(jiān)硬如鋼的圓形硬物, 這就是舍利子, 現(xiàn)為佛門中的珍寶．只有佛門高僧去世火化后才有舍利子, 一般佛門弟子死后是很難見到的, 因而人們認(rèn)為, 這正是佛門高僧長期苦心修煉的結(jié)果．近年來, 時(shí)有所聞．

　?。保梗罚?年２ 月１３ 日下午, 近代著名高僧, ９５ 歲高齡的廣欽法師在我國臺(tái)灣省去世了, 遺體火化后得到了舍利子１０００ 多粒, 最大的一顆直徑為４ 厘米, 呈褐色, 閃閃發(fā)光．而新加坡華人高僧宏船法師於１９９０ 年１２ 月圓寂, 火化后也發(fā)現(xiàn)有４８０ 多顆彩色的、類似水晶體的硬物, 有的閃爍著鉆石般的光芒．

　又據(jù)史料記載, 以往出舍利子者均是比丘僧火化后才有, 未見比丘尼火化后有, 現(xiàn)在也該另眼相看了．１９８９ 年９ 月２７ 日晚, 我國廣西壯族自治區(qū)平桂縣西山洗石庵主持, ９３ 歲高齡的寬能法師去世, 火化后得到了３ 顆碧緑色、晶瑩透亮的舍利子, 每顆直徑為３～４ 厘米, 好像緑寶石一般．繼她之后, 又有兩位比丘尼火化后獲得了舍利子, 一位是中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、山西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長通顯法師, 她於１９９１ 年３ 月去世火化后, 共得五色舍利子１.１ 萬顆; 另一位廣東省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、揭陽縣雙峰寺住持釋又瓊法師, 她於１９９１ 年８ 月２５ 日去世, 火化后其骨灰中發(fā)現(xiàn)有黑色、淺玉色閃閃發(fā)光如緑豆大或菜籽大的晶亮舍利子．

    由於情況大同小異, 因此例不多舉．關(guān)於舍利子是怎樣形成的？現(xiàn)代一些學(xué)者幾乎都將它解釋為結(jié)石．他們認(rèn)為, 由於佛門僧人長期都是素食, 攝入大量的纖維素和礦物質(zhì), 經(jīng)過人體的新陳代謝, 極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等, 最終以結(jié)晶體的形式沉積於體內(nèi)而形成．然而這種解釋并不令人信服, 世界各地的食素者成千上萬, 除佛教之外, 其他許多教派的苦修者也是長期素食者, 為何又無舍利子產(chǎn)生呢？而且在我們常人中, 許多生前經(jīng)醫(yī)生確診患有膽結(jié)石、腎結(jié)石等以及一些未確診卻患有各種結(jié)石的人, 死后火化了為什么又不見骨灰中有舍利子呢？假如一個(gè)人身體內(nèi)有著成千上萬的結(jié)石, 其身體狀況、特別是消化、泌尿的生理功能肯定會(huì)紊亂不堪而致疾病不斷, 而出舍利子的高僧則幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人．由此觀之, 今天的科學(xué)還沒有揭開這個(gè)謎, 也許在這些疑點(diǎn)的后面, 正隱含著我們應(yīng)該去探尋的許多領(lǐng)域．

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