遠(yuǎn)古時(shí)代 8 ], [ z0 C1 f; m o# i+ z
(約距今300萬(wàn)年─公元前21世紀(jì))
3 w7 t; J- A: S" s世界上許多國(guó)家的人民對(duì)天、地的出現(xiàn)及人類的產(chǎn)生,有各種不同的說(shuō)法。在中國(guó),有
) i. ~4 L7 p: S* D& f; E關(guān)盤古開(kāi)天辟地和女?huà)z造人一類的傳說(shuō)流傳久遠(yuǎn)。但是隨著科學(xué)的發(fā)展,特別是近代考
% i6 U x/ k. w( \; K( F. D古學(xué)、古人類學(xué)和地質(zhì)學(xué)的發(fā)展,揭示了地球形成的奧秘,也揭示了人是生物進(jìn)化的產(chǎn) ' Y6 k& a! d+ P, z9 U, c$ `
物。目前,考古學(xué)家和古人類學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石,距今已有300余萬(wàn)年,因而非
3 q4 w6 o( Y3 H6 S% x+ X洲被認(rèn)為是人類的起源地。在中國(guó),重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的「巫山人」化石,距今也有20
: y8 B& z7 U# {+ I( w& R0萬(wàn)年。此外,還發(fā)現(xiàn)了許多古人類化石,如年代稍晚的「元謀人」、「藍(lán)田人」、「北
1 _& \, G+ ]8 F* z' W3 l+ G0 n京人」和「山頂洞人」等等,數(shù)量很多、分布地域也很廣。因此,中國(guó)的考古學(xué)家提出 * g) ]3 Q. D1 T0 y1 T8 t
:東亞地區(qū)也是人類起源地。 / K7 _# u+ n4 C4 ~# _6 N% A8 a
人類的出現(xiàn)是生物進(jìn)化的結(jié)果,它是古猿演變而來(lái)的。最近幾十年間的考古發(fā)現(xiàn)和古人 ! j" I. H/ O. ^/ J
類學(xué)研究的成果證明,古猿與早期人類的關(guān)系十分密切,使「從猿到人」的學(xué)說(shuō),獲得
( x7 i4 l8 m4 f! F6 X1 W0 V越來(lái)越多的證據(jù)。 . ]* y% y1 h2 v
人類的出現(xiàn)與勞動(dòng)有關(guān)。人類最初制作和使用的工具是打制石器。考古學(xué)家為與后來(lái)出 6 x! B; {- @/ }
現(xiàn)的磨制石器相區(qū)別,將制作和使用打制石器時(shí)代稱為舊石器時(shí)代,后者(即制作和使 ; [4 o, j% R p1 b' l: Y
用磨制石器的時(shí)代)稱為新石器時(shí)代。為了研究它們?cè)跉v史進(jìn)程中的發(fā)展與進(jìn)步,考古
: A7 j3 w* {5 T5 G- K學(xué)家還將它們分為早中晚三期。舊石器時(shí)代所分的早中晚三期,與古人類學(xué)家依據(jù)古人 % Y& I) T, r( l* L
類的體質(zhì)特徵所分的直立人(猿人)、早期智人(古人)、晚期智人(新人)這三個(gè)階
. h1 a; J* e9 e: v5 z0 c2 g段大體是一致的。在舊石器時(shí)代的早期,打制石器以粗厚笨重、器類簡(jiǎn)單、一器多用為
& T2 S5 ~% R7 _ O2 S6 D% X其特點(diǎn);到了舊石器時(shí)代的晚期,石器趨于小型化和多樣化,器類增多,還發(fā)明了弓箭
% l$ d# q. l ?* A/ ?8 }# P、投矛器等復(fù)合工具和鉆孔技術(shù),出現(xiàn)了少量磨制石器。在舊石器時(shí)代,人們以采集果 4 c- e( A" a( D
實(shí)和漁獵為生。他們不會(huì)建造房舍,多在山洞中棲身,過(guò)著群居的生活。在舊石器時(shí)代 " Z$ b! D) K- m& t3 l5 _* i. A
早期,人們已學(xué)會(huì)用火。先是采野火,后發(fā)明了人工取火的方法,如打擊火石取火、鉆 - p( O) p* U& M: I1 T4 |( Q
木取火等等。火的使用對(duì)人類的進(jìn)化有很大的意義。它可用于照明、驅(qū)除野獸、驅(qū)趕寒
. v% x+ l! ]- \2 G, v9 M. _# S2 S, ?冷,還改變了人們生食的習(xí)慣。由于熟食能縮短消化過(guò)程,使更多的養(yǎng)料被人體吸收,
7 B, t+ y- a) B6 {) M2 }# A! s" g2 c并使血液中的化學(xué)成分有所改變,促使人的體力增加、腦髓發(fā)達(dá)。如30萬(wàn)年前的北京人 3 W7 A) G4 @: I/ `
的平均腦容量為1059毫升,一萬(wàn)年前的山頂洞人的腦容量為1200─1500毫升,已達(dá)到現(xiàn)
6 H( `* m6 X. o6 u代人的腦容量變化范圍,身高也與現(xiàn)代華北人的身高接近。迄今在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí) - _" Y! L4 f& D& @
代遺址,遍布全國(guó)二十幾個(gè)省、市、自治區(qū),說(shuō)明古今人類在這塊大地上的活動(dòng)范圍,
/ v% O! g, K% b; m% f- e已相當(dāng)寬廣。 $ i' j- {- ~6 J
距今一萬(wàn)年前,人類進(jìn)入新石器時(shí)代。進(jìn)入全新世以后,地球的氣溫逐漸變暖,人類漸 6 T w, T+ P p' O3 W8 w
漸走出山區(qū),移向平原地區(qū)活動(dòng)。為了適應(yīng)新的環(huán)境,人們選擇了鄰近水源的地點(diǎn)聚族 - G; i! C. Q% h
而居,建造房屋,發(fā)明了陶器,出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),開(kāi)始了定居生活。磨制和鉆孔技術(shù)的
0 s/ q' _( z/ l! G! }普及,使各種石質(zhì)工具的制作趨于規(guī)范、定型,更適合各種不同的用途??脊艑W(xué)家經(jīng)過(guò)
, {" t# j& a% l" c2 L長(zhǎng)期探索、研究,發(fā)現(xiàn)中國(guó)在新石器時(shí)代的遺址分布,與當(dāng)代中國(guó)的人口布局十分相似
0 _% W7 ?/ [1 f; L j( r,相對(duì)集中于河網(wǎng)密布的東半部。人們的食物結(jié)構(gòu)也是南方種植水稻、北方種植粟稷。
! N' W. O5 O3 r2 i, a& X在距今9000年前,就已經(jīng)出現(xiàn)栽培稻,說(shuō)明水稻的發(fā)源地在中國(guó)而不是印度。8000年前
- `" e: L* W4 F. }; v* ~的先民已經(jīng)雕琢出玉器,發(fā)明了紡織技術(shù),在音樂(lè)方面出現(xiàn)了七聲音階,可以吹奏旋律
2 h, A0 O! N% ~) ^6 r,還出現(xiàn)了刻劃符號(hào)。7000年前的遺址中出土的獨(dú)木舟和木槳,說(shuō)明已經(jīng)有了水上交通
9 k: w" Y, |; E, M( M) r n工具,牛已被馴養(yǎng)。6000年前仰韶文化的居民創(chuàng)造了絢麗多姿的彩陶文化,還出現(xiàn)了用 * W2 v2 m* [5 b2 _ k
夯筑技術(shù)建造的小城堡。5000年前已養(yǎng)殖桑蠶,并用蠶絲織出了絲織品,還掌握了人工 7 ]) M2 Y, J6 e( e& |
冶銅的技術(shù),鑄造出青銅刀一類小工具。4000年前出現(xiàn)了文字,在長(zhǎng)江流域和黃河流域
+ n4 i8 V$ B. O* O" E" S+ R9 b各有一批古代城市在地平面上崛起。古文獻(xiàn)中記載的神農(nóng)氏種植五谷,黃帝的妻子嫘祖 $ i" P0 @) Q4 n* H. j
發(fā)明蠶絲,他的大臣發(fā)明文字、舟車以及黃帝戰(zhàn)蚩尤等,因這些發(fā)現(xiàn)而說(shuō)明這些傳說(shuō)并 $ j5 U0 Y0 q1 |1 w; Y
非虛妄,它們包含了不少歷史的影子。這些發(fā)現(xiàn)還說(shuō)明,中華文明確實(shí)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
, G y* O* F/ R# Y l- M# `; B古代居民聚族而居,所以在今天發(fā)掘的遺址中可以看到居住時(shí)形成的聚落,在墓地中看
/ k% F- G* V5 ~0 A到排列有序的墓群。人們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中繁衍生息,人口不斷增長(zhǎng)。當(dāng)增至一定數(shù)量時(shí) $ Z4 I4 r1 v# ?; v9 c' `
,就像細(xì)胞分裂那樣又分離出新的氏族。它們之間以血緣為紐帶,形成規(guī)模較大的部落
9 R/ t1 }7 M) J- m& ]。在原始社會(huì)后期,中華大地上有許多氏族、部落和部族。古史學(xué)家將它們分為華夏集 / s8 d% Q6 h1 q5 Y) Q" I9 y
團(tuán)、東夷集團(tuán)和苗蠻集團(tuán)。其中華夏集團(tuán)以黃帝族和炎帝族為主體。它們最初居住在今 6 q9 ?( i: ~' Q% w
天的陜西,后來(lái)分別向東發(fā)展,不斷擴(kuò)大自己的勢(shì)力。它們與西進(jìn)的東夷集團(tuán)、北上的
/ L; r4 \( b9 F0 p1 S& V2 }1 d苗蠻集團(tuán)發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。傳說(shuō)在涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝和炎帝打敗了以蚩尤為首領(lǐng)的東夷 1 O4 T+ k# Y/ l$ W
集團(tuán),使華夏集團(tuán)的勢(shì)力擴(kuò)大到今天的山東境內(nèi)。為了爭(zhēng)奪聯(lián)盟的首領(lǐng),黃帝和炎帝在
2 H0 V4 z# k" S7 x, Y8 P( `阪泉大戰(zhàn),炎帝戰(zhàn)敗。地處北域的黃帝乘勢(shì)南下,使炎黃二族的勢(shì)力達(dá)到長(zhǎng)江和漢水流
: B1 _5 ~1 r- O8 i, m5 A, b域,華夏集團(tuán)的勢(shì)力得到空前的擴(kuò)展。以后的虞、夏、商、周都是黃帝的后裔,在幾千 & f! e Z* f$ f: H
年的歷史進(jìn)程中,確立了華夏的特定地位,黃帝也成了華夏的共同祖先。
. g+ H" a, z, o! P7 i在遠(yuǎn)古時(shí)代,由于生產(chǎn)力低下,人們只有靠集體的力量才能生存。人們各盡所能、共同 & G- |- L/ @9 B1 z* z/ K0 F3 ^5 R0 s: J
勞動(dòng)、平均分配食物。為了生存與發(fā)展,他們必須選舉公正、賢能的人當(dāng)首領(lǐng),以帶領(lǐng)
7 ^' T! q& W1 @; W0 q( n( n# u# \( ~大家進(jìn)行生產(chǎn)、抵御外來(lái)的侵?jǐn)_。因此,古史傳說(shuō)中出現(xiàn)了堯舉薦舜、舜舉薦禹,禹先
2 s# B1 T$ C8 ~0 [# ]舉薦皋陶、皋陶死后又舉薦益當(dāng)部落首領(lǐng)的故事,歷史上稱這種作法為「禪讓」。這是
; q8 @# K9 t9 \- O8 e' Q一個(gè)人人平等、財(cái)富公有,因而沒(méi)有爭(zhēng)奪欺詐、也沒(méi)有盜賊劫掠的時(shí)代。古代史學(xué)家們 8 `9 ?5 o( N! Z0 n6 Y3 k, T
稱這個(gè)時(shí)期的社會(huì)為大同社會(huì)。
9 x3 L% C6 x1 r" Y古代居民為了求得生存與發(fā)展,在惡劣的環(huán)境中與各種自然災(zāi)害頑強(qiáng)地進(jìn)行斗爭(zhēng)。其中
8 c) l1 N2 V: P/ }大禹治水的故事流傳久遠(yuǎn):面對(duì)滔滔洪水,野獸肆虐,堯?yàn)榱税衙癖姀乃贾薪饩瘸鰜?lái)
- Y6 s$ l: L& a! e+ k0 f* Y$ |- {,命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治理,雖經(jīng)九年努力,仍以失敗告終。于是,舜命禹治 % {5 p' A' p* _" U+ |
水,禹總結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的辦法。他一心一意地率領(lǐng)民眾興修水利、 4 ^" T" _+ [1 l& l, B& v4 o5 P
治理洪水,「三過(guò)家門而不入」,經(jīng)過(guò)八年(一說(shuō)十三年)時(shí)間,終于征服了水患。這
! T5 B, P2 U" K. N個(gè)傳說(shuō)反映了古代先民在自然災(zāi)害面前不屈不撓、積極抗?fàn)幍臒o(wú)畏精神。
0 W! `/ r9 _& p9 H1 r! S* O隨著生產(chǎn)力提高,一個(gè)人的勞動(dòng)所生產(chǎn)的價(jià)值超過(guò)他本人的消費(fèi)而有了剩余時(shí),俘獲的 $ j( |) o: {! X! `9 V3 d: l
戰(zhàn)俘不再被殺死了。他們淪為奴隸而被強(qiáng)制進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),他們創(chuàng)造的財(cái)富被主人全部
) g2 \- z! Y! M- ]占有。這樣,私有制出現(xiàn)了??脊艑W(xué)家在龍山文化中發(fā)現(xiàn)了有的墓葬有棺有槨,有許多 1 {- A8 W/ A/ ~: B2 H
陶器、玉石器、ㄨㄚ器和象徵財(cái)富的豬下顎骨等隨葬物品;有的墓葬只有一個(gè)不大的墓 * d% } r6 Q: c
穴和幾件陶器;還有一些死者身首異處,既無(wú)墓穴、也無(wú)隨葬物品,甚至被丟棄在廢棄 2 h7 l& {- { e9 r! J0 w+ Q# W, r8 B
的窖穴或溝壕之中。這說(shuō)明,這些死者身分、地位和占有財(cái)富的情況是不一樣的。一些 9 D& g0 a5 W% f) L+ `. r
首領(lǐng)利用他們的特權(quán)首先富裕起來(lái)。貧富分化的不斷發(fā)展,氏族與部落內(nèi)的掌權(quán)者首先 # B1 L6 _# N' ^4 a
成了剝削階級(jí)。原始社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了不同的階級(jí),表明原始社會(huì)到了末期。在這種情況
) B5 F% L8 s5 q3 x" X# S下,族與族之間以掠奪奴隸和財(cái)富為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁出現(xiàn)了;為防御敵對(duì)一方的掠奪和 6 g* u Y7 F5 |$ T! I0 ~
侵?jǐn)_,它們各自筑起了一座座高聳的城池;為適應(yīng)戰(zhàn)事的需要,兵器的生產(chǎn)受到普遍重 % Z. b! c) A9 Y2 A: ~* ^3 b
視:為維護(hù)特權(quán)者的利益,他們擯棄過(guò)去的習(xí)慣法,制訂了新的制度法規(guī);「禪讓」制
* W) d. E% _, C+ R* R% |1 D2 D% e度也不可能繼續(xù)實(shí)行,必然為新的制度所代替。因此,到夏禹死后,禹之子啟殺益而奪 2 s3 w0 ~4 i$ e. B1 d6 y$ d& ~
取首領(lǐng)的位置,開(kāi)創(chuàng)了父?jìng)髯印⒓姨煜碌男聲r(shí)代,稱為小康社會(huì)。從此,中國(guó)歷史上出
N0 I% B4 T% B l5 ], q4 l+ I/ d5 _現(xiàn)了第一個(gè)世襲制王朝──夏代。
8 O' s) P N# O3 G7 e! n# Z6 l1 l(本文作者: 4 E7 U8 N. V+ A( j
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所殷瑋璋教授
5 R* }/ o) b5 E3 q& a9 V本時(shí)期條文主要撰稿人: 8 ]4 V3 Z; ]+ E6 ^& ]2 i
張良仁:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授
/ j: u1 r5 @/ R0 E* I5 T! Q c: z曹淑琴:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授 - r: o; ^6 ?1 c
殷瑋璋:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授
6 L1 N7 t/ A9 j- [+ ?# o, m4 k唐曉峰:北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系教授 - r" c8 R! J F! @2 t& n
謝 方:原中華書(shū)局古代編輯室主任、教授
8 Z2 Y* ` ?- L5 c* X# E史 式:重慶師范學(xué)院教授) / }& X5 L) @9 p8 b: _7 B V! E
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